Если муж имел половые сношения с женой после завершения менструаций и вознамерился дать ей развод, то с разводом он должен подождать до завершения нового цикла менструаций, как бы долго они ни длились. После этого он, не вступая в половые отношения, может дать ей развод. При этом не имеет значения, забеременела она или нет. Всевышний Аллах сказал :
Брак и развод в Исламе
Содержание
- 1 Брак и развод в Исламе
- 2 Расторжение – это прекращение никаха, при котором муж получает |
- 3 Почему мусульмане разводятся?
- 4 Немаловажный вопрос развода в мусульманских семьях. Вопросы связанные с разводом |
- 5 Порядок и правила бракосочетания в исламе |
- 6 Процесс развода у мусульман
- 7 Во время беременности
- 8 После развода в исламе
- 9 Нюансы процедуры
Развод может быть связан с каким-либо условием или не связан, но в любом случае это развод. Как, например, муж говорит жене: «Ты разведена». Этот развод не связан с какими-либо условиями. Или другой пример: муж говорит: «Ты разведена, если пойдешь к соседке». При выполнении этого условия она разведена, то есть если она пойдет к соседке, то будет развод.
Расторжение – это прекращение никаха, при котором муж получает |
4. Дочери жены, а также дочери его сыновей, дочери дочерей и представительницы последующих поколений, т.е. падчерицы и их родственницы. Они запретны при условии, что муж имел половые сношения со своей женой. Если они разошлись до этих сношений, то падчерицы и их родственницы не являются запретными для мужа, согласно слову Всевышнего:
При этом не имеет значения, имел он с ней близость, а затем умер, или нет. Верующая женщина, охраняя права своего мужа, ложе его, детей и имущество, подчиняется воле Аллаха.
После заключения акта бракосочетания, поздравляя мужа, является сунной говорить следующие слова: «Баракаллаhу ляка ва баракаллаhу ‘аляйка ва джама’а байнакумаа фии хайр», это означает: «Да благословит вас Аллаh и даст вам жить в добре». Сунна также желать молодоженам: «Да благословит Аллаh ваш союз и даст вам жить в добре».
Почему мусульмане разводятся?
Четвертое — принятие ответственности. Семья — это не игра. Перед Всевышнем мы даем обещание — человек говорит «я взял ее под свою ответственность, я буду отвечать». Но мы не всегда помним и осознаем, что перед Аллахом будем приносить ответ не только за свои ежедневные дела, намаз, уразу, но при этом еще и будем отвечать за свою супругу и детей.
Немаловажный вопрос развода в мусульманских семьях. Вопросы связанные с разводом |
«Я женился на женщине». Ему был задан вопрос: «Сколько ты заплатил в качестве выкупа?» — Четыре оккийи (то есть, сто шестьдесят дирхемов), — ответил тот. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Четыре оккийи! Как будто вы чеканите серебряные монеты из этой горы. Нам нечего тебе дать. Может быть мы пошлем тебя куда-нибудь, где ты преуспеешь».
Он мучает ее, издевается над ней, вынуждает ее возвратить хотя бы часть калыма. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал.
Порядок и правила бракосочетания в исламе |
Процесс развода у мусульман
Здесь мы должны обратить внимание на то, что на родственников ребенка, кроме его прямых потомков, не распространяются запреты, связанные с кормлением грудью. Его кровнородственный брат может жениться на его кормилице или на его молочной сестре. Что касается потомков вскормленного кормилицей мальчика, то они будут считаться детьми кормилицы и ее мужа, равно как и их отец.
Во время беременности
Читать эту проповедь – Сунна. Сказано также, что если не читать из этой проповеди ни слова, никах все равно считается правильным (естественно, если выполняются все необходимые для акта условия). Исламские ученые пришли к единогласному мнению в этом вопросе, поэтому не следует принимать во внимание слова тех, которые отрицают это.
К равенству относится род, религия, состоятельность. Развод — двукратен после него — либо удержать, согласно обычаю, либо отпустить с благодеянием.
После развода в исламе
Нюансы процедуры
Читать эту проповедь – Сунна. Сказано также, что если не читать из этой проповеди ни слова, никах все равно считается правильным (естественно, если выполняются все необходимые для акта условия). Исламские ученые пришли к единогласному мнению в этом вопросе, поэтому не следует принимать во внимание слова тех, которые отрицают это.
После заключения акта бракосочетания, поздравляя мужа, является сунной говорить следующие слова: «Баракаллаhу ляка ва баракаллаhу ‘аляйка ва джама’а байнакумаа фии хайр», это означает: «Да благословит вас Аллаh и даст вам жить в добре». Сунна также желать молодоженам: «Да благословит Аллаh ваш союз и даст вам жить в добре».
Внутренняя красота — это религиозное и нравственное совершенство. с которым потенциально разрешено вступать в брак и при совершении намаза.
Кроме того, зачем ограничивать рождаемость. Из опасений нехватки продовольствия или из страха перед трудностями, связанными с воспитанием? Если первое, то это — неправильное представление об Аллахе Всевышнем, так как Аллах, хвала Ему Всевышнему, если создает тварь, то обеспечивает ей и пропитание. Всевышний Аллах сказал:
Мы привели большое число положений, касающихся брака, стремясь избежать как скучных длиннот, так и вредной поспешности. Я прошу Аллаха Всевышнего, чтобы сказанное было полезным, чтобы Он сделал всех правоверных знающими предписания Аллаха, соблюдающими ограничения Аллаха, выполняющими волю Аллаха, руководствующимися поклонением Аллаху.
В хадисе есть слова, подтверждающие возможность расставания супругов в период ожидания младенца. Запрещено в связи с кормлением грудью то, что в связи с кровным родством.
